"आपको एक बात बताऊँ ? पर आप मुझे जज तो नहीं करेंगे न ?" ख़बरदार ढंग से मुझसे प्रश्न करते हुए उसने कहा था।

मानव-व्यवहार में नैतिकता कोई स्थिर बिन्दु नहीं है और न उसकी कोई स्थिर परिभाषा ही है। देश-काल-पात्र के अनुसार नैतिकता ( जिसे व्यापक अर्थ में धर्म भी कहा गया है ) बदलती रही है। यह सच है कि इस देशनिष्ठता-कालनिष्ठता-व्यक्तिनिष्ठता के बावजूद नैतिकता में एक वस्तुनिष्ठता भी होती है। यानी नैतिकता उतनी अस्थिर भी नहीं है , जितना उसका दोहन करने वाले बताया करते हैं।